啥咪是本土
文●鹿耳門漁夫
「台灣文史營」已進入第三屆,台灣人俗語講:「有一落有二,有二落有三,沒三不成禮」,成禮者,成人之禮也。猶如一位少年家,做過十六歲的成人禮,就是大人啦!同樣道理,「台灣文史營」這樣文化幼苗,經過三年的考驗,沒鹼死、凍死、曝死,或被人拔掉,這就證明這樣「文化之樹」適合栽佇土城這塊土地。土城是古早的鹿耳門小村,是咱台灣最早的漢人聚落,所有的唐山客,包括鄭成功先生,亦是從鹿耳門上岸,因此。鹿耳門是台灣源頭。是台灣的福地,栽佇福地的萬物,一定是欣欣向榮,一定是開花結籽,咱大家祈望這樣「文化之樹」永遠釘根佇這塊土地上。
台灣走過千禧年,新選總統是阿扁,伊沒食過中國一嘴乳,亦沒中國的胎記,伊是台灣的土生。啥咪是土生呢?前幾個月,我在電視上看著。阿扁伊老母在伊故鄉官田西庄市場買某,身穿簡單的台灣衫仔,那種台灣農村婦女的打扮,絕對沒人能看出伊是一國之尊一陳水扁伊老母,伊甘願留佇故鄉。參西庄這群鄉親做伙生活。台灣在老蔣統治時代,每天喊著 「反攻大陸」,所謂「反攻大陸」,坦白講,是蔣介石想快快離開台灣,返回大陸故鄉享受。將台灣看成「暫時的旅館」。阿扁伊老母「永守官田西庄。不願去台北享受」。由前後兩款人種,您就知道啥咪是本土的精神意涵了。
「台灣文史營」創營宗旨。是發掘和還原台灣優良文化,更進一步認識台灣歷史文學,主辦單位禮聘海內外最有名的學者、名士,授課講解,四場晚會,亦精選最具台灣味節目演出,在此,除感謝全體講師和演出者,亦向來自全島各地的文史營學員致謝。第三屆「台灣文史營」營手冊即將出版,主編張捷小姐要我寫篇序文,我非文人,只能用粗淺的台灣話口語,寫下這篇不是序文的序文交差,多謝大家!
公元2001-628八寫於漁夫府城工作室