莊柏林序於一九九六年六月
鹿耳門漁夫於一九九六年六月來信，要本人就其將出版詩集寫序文。本人自頭到尾讀了了，猶感意未盡，可見漁夫詩集氣味，有連續性。主要吸引人的點，在於自然的韻律佮尾句的韻腳，尤其台灣白話史詩，三、四十行七字仔詩，有時會凍用同一韻腳，產生一種順口溜，讀者自然會對著字句唸出來，雖然較長的詩行，也會轉調轉韻，攏是一氣呵成之作，堪稱七字大師。
「山地姑娘好舞蹈、十六少年學大哥」
「遊山玩水無煩腦、十六世紀風雲起」
「海賊道乾姓林伊、帶領匪徒打狗匿」
即自「十六世紀風雲起」轉調轉韻，又自「明朝都督咫j猶」「海賊性命尚介短」與「海賊芝龍介有福」再次轉調轉韻，其多變也無影響其詩質。
漁夫詩集第一篇「台灣白話史詩」，自第一首台灣原早生番島到第十四首光緒皇帝治台廿年，自南語民族、荷蘭據台、鄭氏朝至清朝割台乎日本為止。漁夫對台灣豐富的歷史意識，對台灣清楚的地理環境，可見伊無時無刻攏佇充實自己。自台南土城仔出世，台南市長榮中學高中部畢業，一方面經營事業，來回台加間，即令在加拿大溫哥華，仍然詩潮泉湧，無非對台灣這塊土地佮人民的愛與央望，伊的氣質，仍受文藝洗禮，顯非凡夫俗子也。
漁夫詩集，雖分台語與華語，本人較喜愛台語部份，因為台語是伊的所長，對台灣史及現在政治生態的了解較深，華語部份顯然無法相比。尤其伊所講荷台郭懷一之亂、康熙治台朱一貴之亂、乾隆林爽文之亂、嘉慶蔡乾之亂，均有詳細的描述。伊以七字調處理，是自然的韻律、天生的歌謠。
「要吃三頓拼老命 未吃先喊主的名」
「好得何斌帶路圖 延平郡王媽祖助」
「可惜文人多折磨 朝中奸臣一大拖」
「對待台灣第一惡 官兵三年一調度」
「流水破布無所靠 看破緊找平埔某」
「那知一去不回頭 家裡爹娘已經老」
「歌仔戲棚牛車輪 布袋戲文仙拼仙」
「攻入彰化號順天 龍袍加身坐高顯」
「南部叫做下港人 出產蒜頭兼青蔥」
「海上貿易熱滾滾 滿清大官亦閣睏」
「正港淡水副雞籠 艋舺滿街是洋行」
「協議番王訂分寸 台灣主權變混頓」
「光緒算是朝代尾 戰爭打贏亦著賠」
「清國賣某做大舅 氣數將盡只功夫」
攏是上乘的詩句，玆一一引用供讀者參考，漁夫以白話型的七字，講出台灣四佰外冬的歷史，並將台灣民族感情是非曲直，明白交待清楚，可看性真高。
政治篇也擱卡精彩，這種寫法，自成一體，似詞像曲，是一種突破。讀了後，有一種快感，不覺莞爾一笑，譬如：「土匪兵，穿草鞋，身擔雨傘兼飯笠，看到東西就伊的」「全部罪名掛陳儀，死已死，別追伊」「泉州阿兄娶客婆，客人阿兄娶平埔…北京語，聽攏無，手牽阿山婆，真像走路的阿哥」「台灣社會黑索索，一堆一堆像垃圾，民代議員全阿哥，這款國家那會好」「姓毛穿粗布，一條內褲補閣補，霸佔江山駛毒步，煽動工人兼農奴」「輝仙走去美國坐，土匪瘋臉赤耙耙，人民日報像哭爸，喊出中國只一個」「台灣話，有啥罪？好種變成圓仔花，日本狗，吠足夠，台灣話，不准留，高雄變打狗，屏東變阿猴，台灣話，全部變稻草」，在台灣文學史上，應可占一席之地，至少，在詩體上，開創性的地位，自值來者研究。
另外，漁夫生活篇、宗教篇、遊記篇，原稿台語與國語交雜放置，如未注意「台語」「國語」註解，猶原以台語出聲，也無什麼敗害。這些詩作，屬現實主義創作，似現代詩，有時又像古詩，屬特別的詩體，攏適合譜曲，因為台語歌講究格律韻腳。
漁夫自細漢，即自母親習唱七字仔歌謠，未入學前，當時仍屬鄉村的鹿耳門溪畔，有值得回憶的童年，十餘歲以「進仙」為師，吟唱「陳三五娘」「三伯英台」，打下好基礎，乃養成出口成句，收口成詩的習慣，有今仔日的成就，其來有自，為此樂於作序。
（本文作者是一位名詩人、教授佮律師，現任笠詩社社長、中國文化大學教授 。曾任嘉義地檢處檢察官、總統府國策顧問）