|
 |
| ◎台灣白話史詩 / 陳 序 |
 陳冠學 |
| |
陳序（一） 陳冠學
初見漁夫，聽伊唸七字歌詩，真真有詩才。勸伊造《渡臺》、《拓荒》二長詩。二長史詩造就，相信在希臘荷馬之上，不在其下。但漁夫磋跎歲月，寫五四三兮歌詩，全無文學價值，十分惋惜。逝者如斯，歲不吾與，望漁夫收束放心，趕緊起筆。為台灣爭取世界詩國地位。盼望！盼望！
本文作者為國寶級作家，是台語文學泰斗，隱居山林，已有多年不問世事。
序（二） 陳冠學
1995年，我從鹿耳門漁夫（蔡奇蘭先生）的妹婿（姬正宇先生）處，接到漁夫的大作《台語詩集》。連夜拜讀，覺得漁夫的創作，唸出來韻味十足。後來，當我得知，漁夫是混跡商場，在充滿劇烈的競爭中，竟然會批判起悠遊於黨外與國民黨之間而官運亨通的蘇某，讚佩其為具有正義感的台灣人。漁夫的七字歌詩，真真有詩才，由於他具有這樣的天份，如果今後能夠往《渡台》及《拓荒》二長史詩去蒐集、研究、創作，相信往後為台灣爭取世界詩國地位，指日可待，其成就當在希臘荷馬之上，不在其下。
陳冠學2002.11.27
註：陳序有兩篇，陳序是陳冠學大師親筆寫的，陳序二是台北吳傳吉先生看完陳序後，深覺不妥，執筆修改後，請陳冠學先生過目認可而成的序文，為求還原真相，兩篇均刊出。 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| |
|
